鱼我所欲也教学反思

时间:2024-05-29 作者:婉约派

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鱼我所欲也教学反思集锦。

同样是教师,如果快人一步,就会成为优秀的老师,准备好一份教案是教学工作计划中很重要的一步。教案能使教师授课更加方便自如。小编根据您提出的要求特别为您整理了一篇“鱼我所欲也教学反思”,请将此页面添加到您的浏览器收藏夹以便随时阅读!

鱼我所欲也教学反思 篇1

本文教学我安排了二课时,第一课时是文言文知识积累,和根据议论文特点整体感知全文课;第二课时是结合本文论点思考人生:如何学会选择。课堂上,学生学习气氛活跃,表现主动积极,从教学效果来看,都能完成了预定的教学目标。现将这两节课的得与失做如下反思。

一.收获方面

(一)学生依据老师的引导,自主完成了文言文字词常识的积累,学会生生合作讨论翻译了文言文疑难句子;并能更快说出议论文的基

本常识,’结合议论文特点快速阅读,整体感知全文,并能做出简要的归纳,同时也把握了阅读议论文的基本方法。

(二)学生的语文素质得到了训练和提高。由于我采用点拨引导和生生合作讨论相结合的教学方法:既为学生指明了学习的内容

和要突破的重点、难点;又留出空间让学生有机会通过合作解决他们需要解决的实际问题。从而训练和提高了他们合作和自主解

决问题的能力,达到了教师教是为了不“教”的效果。

(三)做到了根据文体内容对学生进行了品行教育。课堂上,要求学生讨论归纳并把握人生价值的选择标准,并结合文本事例和列

举课外名人“舍生取义”的实例来感化教育学生,课后布置作文:以“选择”为话题写一篇作文,要求学生联系生活实际,写出真情实感的生活体验。

二.不足方面

〔一〕课前没有安排学生作充分的预习,导致基础差的学生在学习过程中跟不上节奏。

(二)对个别落后生关心度不够,还没有深刻了解他们几位最需要什么。

(三)不擅于在课堂上发现问题并灵活作出更正。

反省这两节的课堂教学,我知道需要改进的地方还很多。但我相信,通过今后不断的学习和大胆创新地教学实践,会大大提高课堂教学的有效性。

鱼我所欲也教学反思 篇2

文言文的教学一般都是读课文、然后翻译,再理解,学生学习一般都很被动。为了让他们有更多兴趣,我改变了方法。在初读了课文之后,我让学生用课文里面的话回答:“事件的起因是什么?”“哪里可以看出事件刻不容缓,墨子不辞辛劳?”“墨子和公输争辩的结果是什么?”简单的三个问题,把这篇文章的起因和结果一笔带过,然后重点关注中间辩论的过程。我让学生分四人小组讨论学习,分析这两个人说话的语气、神态,以及这样说话的背景。这样可以让在自主合作中,把文言文翻译的问题解决了,同时还在讨论的过程中理解了人物的性格特征以及故事背景,降低了学习的难度,学生学得也很开心。在这节课中,也出现一些小问题。学生在讨论的时候,关注更多的是读,一遍又一遍的排练,很少有去仔细钻研的习惯。对于关键问题的把握也稍显薄弱。这应该是平时没有做过这方面训练的原因,所以以后还要再加强。

鱼我所欲也教学反思 篇3

《鱼我所欲也》是九年级下册继《孟子二章》后又一篇儒家经典文章。孟子主张“舍生取义”,宣传了“性善论”。对后世有深远的影响,对学生有的教育意义极大。这篇文言文,对初中生来说有点深奥,教学时容易让学生陷于枯燥乏味的困境,注意力容易分散。

因此,我备课时,精心设计题目。应该说我们的学案设计比较科学,操作性强。给了学生一个抓手,便于他们有效学习。学案涵盖了重点字词的解释,重点句子的翻译与理解,注重了文章脉络的分析,论证方法的把握,紧扣了文本。又注意了一词多义的现象归纳,词类活用的点化,通假字的总结,还注意了与已学知识的联系巩固,让学生继续形成并掌握好学习文言文的方法,注重了学生知识的巩固与迁移。同时我还紧联新课程标准要求进行教学。让学生在学习本文的基础上,学会辩证地分析与认识作者“舍生取义”的观点,使文化得到了真正意义上的传承与发展。注重了学生的情感态度与价值观的培养。使三维目标得以很好地实现。

在具体教学中,我又注重了文言文的特点。进行了反复地诵读,让学生读通、读懂、读出韵味。在字词梳理时,我们让学生进行小组合作交流,提出疑问,做好学案有关内容,再全班交流的方式,避免了课堂氛围的沉闷,把学习的主动权交给了学生。

鱼我所欲也教学反思 篇4

原创:郑标工作室张玉婕

太和三中张玉婕

带了几届学生,教了几遍《鱼我所欲也》,一直是明白中糊涂,糊涂中明白。

一年一个感受,今年在教这一课的时候,大家又讨论,结合我在讲课时的感受,把今年的思路整理出来,以备以后上课参考。

首先是字词关。

我们九年级语文组在一起讨论了这么几个词:“有甚于”、“由是”、“则”“羞恶之心”。

“有甚于”的解释一是“超过”,一是“有的比……严重。”按照以往的解释是“超过”,今年大家在查相关资料的时候,认为“于”是“比”,“甚”是“严重”,这样翻译“所欲有甚于生者”就是“想要的有比生命更重要的”,也是通顺的。按照原来的解释是“想要的有超过生命的”学生更好理解一些。

在讲这一点的时候,我把两种方案都给了学生,目的是促进学生的思考,让学生能明白语言是需要思考的,只有思考能带给古代汉语最好的解答。

学生知道老师也会在这些句子上出现问题,也很高兴,不再气馁了。

“由是”我们讨论的结果是“采用某种方式”或“按照某种方式”或“采取这种手段”或“采用这种手段”。我的观点是“是”在古代更多的解释为“这、这样”,我告诉学生可以翻译为这几种方式,以及我的观点和根据。

“则”有两种理解,一是“如果”;一是“却”。目前我们多数教师倾向于“如果”。“万钟则不辩礼义而受之”解释为“优厚的俸禄如果不分辨是否合乎礼仪而接受它。”

“羞恶之心”在读音上出现了问题,一般读成”xiūwù“我自己读成了“xiūè”

这是今年部编本教材新的改动,经过查证信息“羞恶之心”应理解为“对自己犯了错误觉得羞耻和对别人干了坏事感到憎恶的心情”。

在讲述论证思路的时候,我抓住几个词语。

文章由类比引出中心论点“舍生而取义”,接着讲道理,先讲述舍生取义这一类人的观点,这一观点的句子抓住三个词“有甚于”、“生”、“死”。作者用有甚于连接“生”“死”两种情况。

同样道理,在假设论证的基础上用“莫甚于”连接生死,接着用“由是”强调“舍生取义”之人的做法,最后得出结论:是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

鱼我所欲也教学反思 篇5

《鱼我所欲也》是九年级下册继《孟子二章》后又一篇儒家经典。孟子主张“舍生取义”,宣传了“性善论”。对后世有深远的影响,对学生有的教育意义极大。

它是篇文言文,对初中生来说有点深奥,教学时容易让学生陷于枯燥乏味的困境,注意力容易分散,因而课堂容易形成“高投入,低回报”的现象。

因此,我备课时,,精心设计题目。应该说我们的学案设计比较科学,操作性强。给了学生一个抓手,便于他们有效学习。学案涵盖了重点字词的解释,重点句子的翻译与理解,注重了脉络的缕析,论证方法的把握,紧扣了文本。又注意了一词多义的现象归纳,词类活用的点化,通假字的总结,还注意了与已学知识的联系巩固,让学生继续形成并掌握好学习文言文的方法。同时我们根据初三毕业班的特点,设计了自我测试,里面有中考连接,注重了学生知识的巩固与迁移。同时我还紧联新课程标准要求进行教学。比如我设计了这样的探究题目:“孟子提倡的舍生取义曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要珍爱,生命教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了见义勇为,敢于斗争的字样,对此,你是怎样看待的?”就很好地让学生在学习本文的基础上,学会辩证地分析与认识作者“舍生取义”的观点,使文化得到了真正意义上的传承与发展。注重了学生的情感态度与价值观的培养。使三维目标得以很好地实现。

在具体教学中,我又注重了文言文的特点。进行了反复地诵读,让学生读通、读懂、读出韵味。在字词梳理时,我们让学生进行小组合作交流,提出疑问,做好学案有关内容,再全班交流的方式,避免了课堂氛围的沉闷,把学习的主动权交给了学生。

同时在拓展延伸部分,我用了十分钟,采用辩论的形式,让他们结合之前网络上流传的荆州三个大学生救落水儿童而丧命的事情让大家进行辩论。

题目是这样的:

1、“20xx年10月24日下午2时许,荆州市宝塔江段有两名小男孩不甚滑入水中,十数名大学生奋不顾身前往营救,最终两名小男孩被成功营救上岸,却有三名同学不幸英勇献身。事后该市领导看望,慰问了英雄亲属。”

请你说说对这群大学生的看法。

2、“当小孩与几位大学生落水后,当即就有几位不会游泳的同学请求停在江边渔船上的渔民前去营救,可是这些渔民们毫不留情的拒绝了同学们的请求,他们还粗鲁的说:“滚开,我们要睡觉,不给钱船是不会动的。”随后便在船上一边听着收音机一边悠然的装睡起来。”

请你发表对这些“渔民”的看法。

3、湖北3名大学生在长江救人时,不幸溺毙,当时即使岸上师生如何跪求,船家都不肯施以援手。但更令人发指的是,他们竟要发死人财,将尸体绑在船边,手牵着绑尸绳要价,每个尸体索价 1.2万元人民币(2400新币),合共 3.6万人民币(7200新币),事件遭网民强烈谴责。(并出示网络上的图片)

请你发表对“手牵着绑尸绳要价的船主”的看法。

这种拓展由于是新近发生的事,与本文观点联系十分紧密。故事本身见证了社会上不同的形形色色的人。也有利于学生价值观的形成。学生有话说,同学们情绪激动,对大学生勇于献身的精神进行了高度赞扬,对渔民表达了强烈地愤慨,尤其是对那“手牵着绑尸绳要价的船主”更是让他们愤怒到极点。同时他们也对奋不顾身救人的大学生,提出应对自己救人的能力进行合理评估,要量力而行。“舍生取义”要理智。

之后,我让他们做了学案上的练习。“孟子提倡的舍生取义曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要珍爱生命,教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了见义勇为,敢于斗争的字样,对此,你是怎样看待的?”让他们在辩论后,进入冷静地深思。

我想这种让学生关注生活,用自己的眼睛去观察;学会用自己的头脑去思考判断,用自己的语言去交流表达。这可能要比单纯的知识传授更为重要。

课堂当然也有遗憾。第一段提出观点后接着用道理论证证明“义重于生”,文中用的是反问句,假设式纯粹的说理,有点让学生坠入云里雾里,不知所云。我备课时知道是个难点,确定用引用故事去攻克这一难点。然而在具体教学中,从学生的反应看效果不是很好。好在,我在延伸“荆州三个大学生救落水儿童”时,又回头点了一下“义重于生”,因此让学生对“故不为苟得也”“故患有所不避也”,有了比较好的理解。不过这应该是下次教学中一个值得探究与改进的问题。

鱼我所欲也教学反思 篇6

教学目标

1、了解孟子“舍生取义”的道德主张和施行“仁政”的政治主张;

2、了解本文比喻、推理、层进等论证方法和善于借题发挥,因势利导的论辩艺术;

3、掌握欲、得、患、甚、是、贤、心等词的用法。

教学重点

比喻、推理、层进的论证方法。

教学过程

一、导入新授

生与死,义与利是自古以来人民议论的人生课题。我们将要学习的《孟子》两章中《鱼我所欲也》这篇古文,论述的就是这样一个问题。〈指示学生打开课本,看注①后补充。记318页下空处〉

孟子,名轲,字子舆,战国时期思想家、政治家、教育家、散文家。政治主张“法先王”,在孔子“仁”学基础上,提出系统的“仁政”学说,在人性方面,因袭孔子“性相近也,习相远也”,主张性善。〈指导学生看提示一段〉。评:存在决定意识,物质决定精神,孟子观点带有明显的唯心主义。不过他提出的“舍生取义”的观点,无论是在古代,还是商品经济的今天,都具有积极意义。下面,我们就一起学习这篇文章。

二、教师范读课文,提示学生注意某些字的读音

三、分析讨论课文第一段,提出论点,分析论证

1、串解讨论以下词语在文中用法

⑴欲──能愿动词,喜爱。

⑵得兼──动词,得到,“兼”是副词状语置后。

⑶患──事物性名词,祸患。(有时可做动词,患得患失。)

⑷甚──超过、胜过,动词。(有时用做副词,放动词或形容词前。)

⑸是──代词,此。

⑹贤──才能、德行好。(另:①善②多,胜③敬称)

⑺心──思想。

2、分析讨论内容层次方法:

⑴学生活动:标句,根据句与句之间的关系把第一段分成三层。

⑵提问,检查划分情况,归纳统一划分结果。复习段的结构知识点。

⑶分析讨论:

①提问:起始层在本段的结构作用,所用论证方法?

作答:作答:提出论点:“舍身而取义”。设喻引出:喻:所欲→鱼、熊掌→取熊掌引出:生、义→取义

②提问:展开层的内容、论证方法、论证结构?

作答:论证对待生与死的不同态度;运用推理的方法;

论证结构:

第一步:辨证分析(正面)

生,欲→甚于生(义)→故不苟得(即,为了“义”可以

死,恶→甚于死(不义)→故不避患舍生。)即为了“义”可以舍“生”。

第二步:假设分析(反面)

由是则生→不用(结果)→有甚于生者(原因)

由是避患→不为→甚于死者

↓第三步:因果分析

所欲→莫甚于生(最喜生)→何不为(不择手段求生)

所恶→莫甚于死(最恶死)→何不用(不择手段避祸)

③提问:结论层的内容、结构作用、论证方法?

作答:层进法;使中心论点升华;为本段作结:非贤者有→人皆有→贤者勿丧

3、总结:

第一段首先用喻证法提出论点,然后进行分析论证,运用推理的方法,分辨证、假设、因果三个层次进行说理,逻辑严密,善于借题发挥,因势利导;最后用层进式作结。全段紧紧围绕中心论点进行论证。在我们将要写的议论文写作中,要学习这些论证方法和段的结构形式。作文题:浅谈义与利。还可回顾借鉴一下前些时大学生关于“义大于利”还是“利大于义”的电视辩论大赛。质疑。

4、机动:

如分析顺利,有剩余时间,背诵第一段。背诵方法:

⑴注意句之间的逻辑联系;

⑵层内部两两相对的句子内容;

⑶句首第一字。

5、作业:

⑴整理笔记

⑵译第一段

⑶没背下第一段的继续背诵

⑷预习二三段。

板书设计

鱼我所欲也

分析课文:

一、解(见教案“串解讨论以下词语在文中用法”)

二、析:

第一段:提出论点,分析论证。

1、起始:提出论点:舍生取义。

设喻:所欲→鱼、熊掌→取熊掌引出生、义→取义

2、展开:分析论证,对待生与死的不同态度方法。

一步:辨证分析〈正〉

生,欲→甚于生(义)→故不苟得(即,为了“义”可以

死,恶→甚于死(不义)→故不避患舍生。)

二步:假设分析〈反〉

由是则生→不用(结果)→有甚于生者(原因)

由是避患→不为→甚于死者

三步:因果分析

所欲→莫甚于生(最喜生)→何不为(不择手段求生)

所恶→莫甚于死(最恶死)→何不用(不择手段避祸)

3、结论:层进法。非贤者有→人皆有→贤者勿丧

三、作文题:浅谈义与利

鱼我所欲也教学反思 篇7

语文教学是语言的教学,是文化思想的承传和浸润。语文教学成功的关键也是在于诵读的指导和落实。

《鱼我所欲也》这篇文章,细读该文,心里无底,毕竟是大作,似乎每一字词都是精华,每一标点都需反复咀嚼,于是,备课成为痛苦的历程;又害怕于文言文的考试功利,自然不敢马虎与轻率,深知“面面俱到”无疑等同“面面不到”,但还是按部就班,以最“踏实”的方式演绎文本。

上这篇课文之前,我以为学生们会比较容易理解和阅读。走进课堂后,发现很多东西都不是我们所以为的那样。

事先,我给学生充足的时间,借助课文中的注视对文章的内容进行理解。这一环节之后,大多数学生都发出一句感叹“老师,这篇文章太难理解了。”我就顺势说:“难理解的地方在哪里呢?”“整篇文章都不知道在讲什么?”听到这句话后,我感到很震惊。我的自我以为又一次被打破。换句话说,我课前预设的.在这堂课中是实现不了的。

“怎么办呢?”我对自己寻求帮助。对了,对一篇文章的理解首先要先读上几遍。因此,我采用教师示范朗读,学生跟读,齐读的方式,对这篇文章作一次初步的理解。然后,在对学生的不理解之处做解释和讲解。可是,在课堂上,我忽视了学生,忽视了“以学生为中心”。

课堂上,学生提出的问题,为什么不事先让学生之间互相解决呢?在他们解决不了的地方,教师再去做进一步讲解呢?我为什么要喧宾夺主呢?

现在,回顾一下我自己的那堂课,我觉得为什么不让学生说说这篇文章的特点呢?在学生提出这篇文章的提点上,示范朗读,示范背诵呢?这样,说,读,背,理解可以在一个层面上解决。以后,自己首先应该做到胸有成竹,然后降低自己的身份,走进学生,和学生们一起探讨问题。

初三的学生生活得很单调。这个学生需要一个人来调节他们的课堂,让他们的课堂变得丰富多彩,打破所有科目都是一样的教学形式。教师可以采用更多的形式,让学生加入到学习的行列中去。这样,才能做到让他们快乐学习,轻松学习。为什么,自己想到那么多,只有在课后才能悟出呢。

回顾教学历程,似乎雷同的错误频频在犯,使得课堂显得犹为谨慎,极少有大刀阔斧的时候,而往往也是在这时候却发现自己甚至学生一同身陷囹圄,失却了很多精彩的对话、瞬间的灵丝、拓展的深度,而课堂的“生存”活力在这种种的考试“意义”下变得很是无奈与苍白;同时兼之文本的否定与层递写作特色,使得知识的堆砌高筑学生的厌倦心理,因此《鱼我所欲》成为“非我所欲”。

为进一步调整“取舍”,保证文本解读的有效度,去决定屏弃之前的教学模式,以“教学生存”为生发基点,以“中考意义”为辅助准点,大刀阔斧在文本落实与课堂效益二者不得得兼的情况下更好实现取舍的关系。

诵读是传统的经典的教学法,我将把它贯穿于整个语文教学过程中,让学生在反复的诵读实践中,深刻体会课文构思布局的技巧,深入理解课文的思想内容,有效地积累知识和提升能力,又锻炼了读思齐进的思维,形成良好的思维习惯。

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