庄子经典格言46句。
“人皆尊其知之所知，而莫知恃其知之所不知而后知，可不谓大疑乎!”婉约派编辑从理论到实践为大家塑造了“庄子经典格言”的完整图景。学习名人的成功经验可以让我们更加敏锐地察觉机遇，名人格言能让我们的精神世界变得更加的充实。为了重温请立即将这页句子加入收藏！
庄子经典格言(篇1)
1、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇酒，而彭祖为夭。 天地与我并生，而万物与我为一。
2、“人生天地之间，若白驹过隙（白马跳过缝隙），忽然（一晃而过）而已。”
3、庄子曾言：“塞翁失马，焉知非福。”人生多变，不必过于执着于一时之利。
4、子非我，安知我不知鱼之乐?
5、吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。
6、庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。——《庄子．养生主》
7、夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也；使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！----《列御寇》
8、出自《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”沉鱼落雁的近义词，形容女子容貌美丽。
9、庄子的名言中也有关于爱与善的思考，他说：“有始无终者，显而易见，有终无始者，难能可贵。”这句话告诉我们，行善和爱他人应当是始终如一、持之以恒的，才能真正产生积极的影响。
10、与其后悔已经发生的事，不如防患于未然。
11、释义：原指抓住机会获得成功，后演变为善于抓住要点。
12、人皆尊其知之所知，而莫知恃其知之所不知而后知，可不谓大疑乎!
13、若一志，无听之以耳，而听之以心;无听之以心，而听之以气。耳止于听，心止于符？气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。----《人间世》
14、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。（翻译）厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语越俎代庖即由此而来。
15、日夜相代乎前，而莫知其所萌。
16、道隐于小成，言隐于荣华。
17、庄子说：“饮酒者，酒逝；睡觉者，梦失。” 这句话表达了一种对于人生短暂和虚幻性的思考，暗示着人们应当超越物质享乐和幻想，寻求更深层次的意义。
18、圣人不死，大盗不止。
19、使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰： 不能如此，非禹之道也，不足谓墨。
20、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。
21、庄子曰：“大庙宇之间，牛羊之子与吾同缨绂带帾。”这句话提醒人们，牛羊的后代与人类一样都有生命的尊严和平等，要尊重所有生命。
22、庄子说：“夫水之性自寒，至寒，则凝冰；山之性自高，至高，则拔天。”这句话强调了事物的本性和极端状态的关系，暗示着事物在发展中的潜力和极限。
23、《庄子》在文学上也取得了相当成就，代表作《逍遥游》是先秦散文的颠峰作品之一。庄子之“道”庄子虽然也承认“道”是万物本源，但和老子的“道”存在一定差异。老子主张“道”为非存在，并以自然显现出来，庄子的观点则不同。庄子在支持“道”是无（非存在）同时，比老子更加关注“道”中关于“存在”的内涵。《庄子》中的“道”表现出了不可穷尽的多样性和创造性。庄子并不仅把“道”的存在归结于具有一定局限性的自然，他试图比老子更确切的描述不可描述的“道”。他不仅把着眼点停留于自然循环变化的规则，还将目光投向不可预测的，不能预期的变化。这种对于自然具有创造性的欣赏对后代也产生了相当影响。
庄子经典格言(篇2)
24、含哺而熙，鼓腹而游。
25、人不忘记自己忘记的，而忘记自己没有忘记的，叫做真诚的忘记。
26、以管窥天，以锥刺地。
27、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉尔后知其梦也。
28、凡事若小若大，寡不道以欢成。事若不成，则必有人道之患;事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而无后患者，唯有德者能之。----《庄子》
29、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
30、庄子曾言：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句话告诉我们要珍惜每一刻，活出自己的精彩。
31、"吾生也有涯，而知也无涯。"通过这句庄子名言，我们明白人的生命有限，而知识的探索却是无穷无尽的，因此我们应该珍惜时间，不断学习和成长。
32、美德有它的优点，而形式却被遗忘了。人们不忘记他们忘记的和忘记他们不忘记的，这叫做真诚的忘记。德崇福。
33、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》
34、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。
35、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
36、解释：井底之蛙你不可以和它讲海，因为它被狭小的生活环境所局限；夏日之虫你不可以和它讲冰，因为四时不同；乡曲之土，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚。
37、今世之仁人，蒿目而忧世之患。
38、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。
39、庄子曾说过：“鱼丽则百鸟朝之，鹏丽则百兽朝之。”这句话描述了鲜美的食物能够吸引许多动物的注意。
40、第一，无用成就自我。
41、"道可道非常道，名可名非常名。"庄子名言以语言的有限性为引子，表达了人们对于真理和形式的局限性，提醒我们要超越语言的桎梏，追求更广阔的理解。
42、不知，无害为君子；知之，无损为小人。
43、在繁忙的现代社会，庄子的名言：“知者不惑，仁者不忧，勇者不乱”，提醒着我们要保持冷静和理智，追求真善美。
44、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
45、世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。
46、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》21.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》