老子的名人名言短句必备52条。
天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。名言警句教育我们如何在日常生活中是做仁爱的人，优秀的名人格言能够引领我们走向成功的彼岸。在资料搜集过程中婉约派整理了大量关于老子的名人名言短句的相关素材，以下是一些建议句子供你参考参考！
老子的名人名言短句(篇1)
1、知常曰明。不知常，妄作，凶。
2、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。
3、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……
4、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
5、持而盈之，不如其已：揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
6、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
7、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。——老子《道德经》
8、道可恒道，非常恒道；名可恒名，非常恒名；德可恒德，非常恒德；衡可恒衡，非常恒衡
9、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
10、夫两者各得所欲，大者宜为下。
11、知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
12、夫轻诺必寡信，多易必多难。
13、譬道之在天下，犹川谷之於*海。
14、大成若缺，其用不币；大盈若 （冲），其用不 （穷）；大直若诎（居），大巧若拙，大赢如（处）。
15、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏：不可得而利，不可得而害：不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
16、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
17、道可道，非常道。名可名，非常名。
老子的名人名言短句(篇2)
18、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；
19、抗兵相加，哀者胜矣。
20、大军之后，必有凶年。
21、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
22、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居 ----《道德经》
23、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
24、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 ----《道德经》
25、合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。
26、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
27、不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。
28、见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟） ----《道德经》
29、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
30、尊重别人的价值观和生活方式，构建和谐的人际关系。
31、不言之教，无为之益，天下希及之。
32、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
33、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
34、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。——老子《道德经》
老子的名人名言短句(篇3)
35、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
36、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
37、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
38、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟(chǎn)然而善谋。
39、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
40、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
41、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
42、执古之道，以御今之有。
43、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
44、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
45、善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其 德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。故以身观 身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
46、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
47、知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其荣，守其辱
48、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
49、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
50、以智治国，国之贼：不以智治国，国之福
51、祸莫大于不知足：咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
52、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。